miércoles, 17 de abril de 2024

CELENDÍN-CAJAMARCA-PERÚ-AMÉRICA ANDINA: JORGE HORNA CHAVEZ: CREPÚSCULO ENCENDIDO EN HORIZONTES ANDINOS. Por Luis Albitres Mendo


FELIZ ONOMÁSTICO ESTIMADO POETA CAJAMARQUINO, NACIDO EN CELENDÍN UN 15 DE ABRIL DE 1949

JORGE ADALBERTO HORNA CHÁVEZ



CREPÚSCULO ENCENDIDO EN HORIZONTES ANDINOS




Por LUIS ALBITRES MENDO




“El poeta encarna el sumum espiritual de su pueblo, porque percibe lo que pulsa inaudible en sus entrañas”   Nalo Alvarado (Adagio tupucanchino, Chiquián, Ancash-Perú)


JORGE HORNA CHÁVEZ ( Celendín, CAJAMARCA, 15 de Abril de 1949 ) publicó su primer poemario LLUEVE A CÁNTAROS ( Hipocampo Editores, Lima, 1999).

Nostálgico de su tierra, con un título de sello popular, llover a cántaros, una buena dosis poetizada de elementos cajamarquinos, sones y decires de la comarca, de su entrañable entorno celendino.

Volver a los orígenes, cuanto más lejos estamos de nuestro lar materno, con mayor fuerza pensamos en la tierra bendita que nos vio nacer.

ATAVIADO DE COLORES, SURGE EL PENSAMIENTO

 


Enmarcado en dos Capítulos: LLOVIZNA y LOS TIESTOS, el primero se inicia con caracteres pictóricos : “Color de crepúsculo encendido” (Molinopampa), “Luz prisionera/ de la transparencia” (Molino de Agua).

Transido de nostalgia trae, ataviado de colores, remembranzas de su infancia en el huerto paterno y reflexiones de adulto:

“La primera mañana/ del primer día/ el duraznero/ pidió al arcoíris/ sus más queridos colores.// Desde entonces,/ augusta/ es su flor violeta/ y su aroma.// Tanto ha vivido/ el duraznero/ junto al muro de adobe/ que tiene duro de roer el corazón”. (El Duraznero)

Certeza en la reflexión y  contrastes nos da la vida, que se comprueba en muchas ocasiones como en este poema, que nos deja perplejos. Tanta belleza no obstante tanto endurecimiento, inclemencia e indiferencia.


LIRISMO Y FANTASÍA A RAUDALES EN SU POÉTICA


En TRÉBOL da rienda suelta al lirismo y fantasía que abundan a raudales en su creación, no sin dejar un halo de ternura y candor:

“Flor de los caminos,/ solo los que rumian/ tu amor/ saben de ti./ ¡Qué desilusión,/ es ajena tu dulzura! // Tridimensionales/ tus perfiles en los recodos/ arcos de entrada/ a las encantadas riberas.// Crecedera de los cercos,/ es blando tu forraje/ para mi canción”.

TITILAN VERSOS MÁGICOS, REFULGEN IDEAS ENCANTADAS


Colores, olores y sabores, plantados en la memoria de su infancia, confirma la diafanidad de su poética.

Por ello en POESÍA titilan versos relevantes, mágicos, de algún modo autorretratando al autor:

“Mi ser es un álbum,/ en él anidan enracimados/ los versos.// En blanco están sus páginas,/ montaraces firman sus nombres/ los pájaros.// Silvestre se teje mi fuerza/ en un lienzo/ ramos de corolas y espigas/ se retratan a colores.// En el alma están frescos/ a flote los viveros/ del color/ la música/ y la poesía”.

Ya sea en COLA DE HORMIGA (“En sus laberintos de ensueño/ elevan su ejemplo/ al más alto pedestal”), o en ARENA (“En ella el esplendor/ entra y sale/ juega/ por las ventanas/ que miran al mar.// Nunca fue solitaria la arena,/ infinita población/ sus antepasados duermen/ en las rocas peregrinas.// ¡Arena mineral/ poliedro/ de cristal!”), refulgen los pensamientos, totalmente inéditos e invitan a pensar y descubrir ideas encantadas, enraizadas en lo que vio y ve, con ojos de poeta, constantemente al alcance de la mano.

Con sencillez y una grave reflexión, en PAZ sale a lucir su ingenioso magisterio y la brillantez de sus versos inspirados ( I. “A veces/ la paz es paloma/ a veces, sosiego./ Para unos “la paz de los campos”,/ para otros “la paz de los cementerios”.// II. La voz de los pueblos/de los ríos/ de los sueños/ corean la paz./ Multitudes navegan/ diluyendo fronteras.// III. “La paz no admite egoísmos. / Es la balanza justa de la Historia./  Solidaridad que sepulta orgullos./ Pan madrugador,/ en la gran mesa mundial.// La paz es a veces paloma/ A veces sosiego/ Que en paz descanse/ la guerra”.

VOCES DE ALBORADA AÑORANDO LEJANÍAS


El maestro, que Jorge Horna nunca deja de ser, ensambla ejemplar enfoque magisterial en LIBRO, bellísimo poema que además es muy pedagógico:

“El libro tiene de árbol/ rumor de prosa o verso./ El libro es artesanía/ candor de mente humana.// Hojas añorando lejanías/ impresas en tallos solemnes,/ voces de alborada/ pliegos de pergamino.// En el libro/ se cobija la Historia,/ piedra que surca los vientos/ para acariciar las teas del azul.// Fiebre que centella/ en el crepúsculo,/ Libro soberano”.

También destacan la inteligencia y entrega a su vocación en los versos del poema ASTILLA RUPESTRE:

“Aprendiz soy en el astillero/ de la música del mar.// En la escuela de los puertos,/ artesano entre pedernales.// En las redes del encanto/ voy por laberintos/…/ trazos de luz.// Aprendiz soy en la vida/ y seguiré con mi oficio/ astilla viva de mi sangre/ escuchando/ la firme voz de los niños/ astilla viva de mi sangre”.

EL POETA MAESTRO ESCULPE EL ALMA DEL NIÑO


Con éstos y otros poemas ya transcritos JORGE HORNA CHÁVEZ, demuestra pertenecer a una estirpe de aquellos poetas maestros ( Mario Florián,  Luis Valle Goicochea, Francisco Izquierdo Ríos, Teobaldo Sánchez, José López Coronado, Carlos Sánchez Vega, Jorge Eslava y otros) que se identifican al máximo con los niños que la sociedad puso en sus manos, encomendados a su cuidado.

Es tal la identificación, que cuando escriben, el poeta y el maestro se mimetizan a tal punto, que cumplen cabalmente con aquello que señala algún adagio antiguo: Maestro es aquel que esculpe el alma de los niños. Un poeta diseña y talla los espíritus de los lectores.

FASCINANTE Y APARENTE SIMPLICIDAD: ESPLÉNDIDA QUERENCIA


En el Capítulo LOS TIESTOS leemos versos novedosos, ideas aparentemente sencillas, pero muy originales y que encierran gran sabiduría.

ARCILLA (“ En la arcilla está el agua/ esperando nuestros sueños/ a chorros.// Colma sus vasijas el alfarero,/ autorretrata su alma/ en su taller de la colina.// Yuntas de bueyes en el firmamento,/ ovejas en la vía láctea.// La arcilla se empapa en la lluvia/ amanecen sembradores de constelaciones/ mujeres hijlan sus cosechas/ en el taller de la colina.// Modela la arcilla iris/ en la niebla el alfarero”).

En ORÍGENES canta el orgullo de ser peruano con fascinante y aparente simplicidad, luciendo una espléndida querencia por lo nuestro.

Traza primero un esclarecedor mural con elementos netamente peruanos, para luego en una segunda parte rematar con un esquemático, sintético y asequible resumen, para el niño que llevamos dentro, de nuestro entrañable PERÚ:

“La piedra/ en que posó una gota de agua/ habla del origen quechuaimara/ del Perú.// Cielo de andenes/ donde el Inti Sol/ reverbera.// Las vicuñas se yerguen/ entre sus parientes,/ siluetas de Sol/ consagración del ichu/ en el fuego.// El agua traza en las rocas/ ayllus de fortaleza y claridad,/ Y los vientos/ agitan huaynos/ en la voz de los musgos.// Y para alejar las dudas,/ los colores pétreos/ y los nudos del agua/ reflejan la Historia Tahuantinsuyana.//

“En mi país/ se refleja el cielo:/ territorio de arena/ roca y bosques.// En mi país/ nace natural/ la Selva:/ frondas de delirio,/ árboles.// Y se levantan montañas/ cordilleranas:/ Sierras de piedras y nube.// La Costa es una orilla de inquietudes./ El mar de ribera suave.// ¿Quién ordenó/  tanta maravilla?// Sencillamente la naturaleza/ hizo justicia en mi país”.

Descrito en rápidas pinceladas EN EL TREN DE HUANCAYO: “El / tren/ de Huancayo/ trae/ las cosechas/ amarillas/ de mayo.// Canta/ el Mantaro,/ llueve retamas/ a cántaros.// Relámpago/  o rayo/ detenido/ en el alba/ inmensamente./ El tren/ de Huancayo,/ iluminado.// Mazorcas truenan/ en los tiestos./ Colibríes de candela/ ensueño de los estambres”.

Visto al vuelo, con rescatable y raigal simplicidad, TITICACA:

“En la yerba de tus orillas/ ondea el viento.// Curvas de peces/ pueblan tu hondura.//
Cara de luna/ noche de plata.// Lago, mago/ Titicaca.// Por tus entrañas/ profundidades.// Raíces frescas,/ longevidades.// Lago, mago/ Titicaca// En tu mirada./ vital misterio.// Serenas luces/ ojos flotantes.// Titicaca/ Lago,/ mago”.

AÑEJA SUS HECHIZOS LA AÑORANZA


CAJAMARCA, notable poema que encierra en síntesis la belleza paradisíaca del valle cajamarquino donde se asienta la ciudad.

Versos precisos,breves, pero de una fulminante iluminación inspiradora para el vuelo imaginativo de sus lectores.

En general, Jorge Horna Chávez, en este primer poemario, despliega versos concisos que dictan mensajes incontrastables, convincentes y de una potencia poética inmarcesible, con una capacidad sugestiva definitivamente creativa y motivadora, no obstante su aparente simplicidad.

Leamos en CAJAMARCA: “De lejos azul los bosques/ la dicha longeva de los eucaliptos./ Pastorea la luna/ en la yerba los luceros.//

“Desde el mirador estelar/ de Santa Apolonia,/ los caminos avizoran inmensidades/ bordean la plaza, añejan sus hechizos.//

“Aún palpitan las venas/ de la piedra hecha muro,/ bocacalle del Sol/ rústico color del cielo.//
“Se mecen los jardines/ chacareros y aromados/ los frutos de mil colores:/ agua que desborda/ los tiestos del corazón”.

 

SEMBRANDO EN EL ALMA : EL RETORNO DEL POETA – MAESTRO

 

Como para una Colección de Literatura Infantil o para el niño que todo adulto lleva dentro, retorna en LÁPIZ, el sereno espíritu de Jorge, el pedagogo,  con el altísimo sentido poético de una estética magisterial.

LÁPIZ: “ Lápiz de piedra dura/ que ablandas corazones/ dame la suerte pronto/ para dibujar sin nubarrones/ en el cielo, en mi plana.// Rayos y relámpagos/ serán mis primeros signos;/ luego escribiré el nombre/ de mamá y los luceros.// Ya tengo en orden mis ideas/ con mi lápiz compañero/ ágil escribo en el aire/ y en el agua/ palabras dulces.// Colgaré macetas en mi escuela/ de pensamientos floridos/ dibujaré seguro, agradecido,/ un lápiz de siete colores”.

RASGOS: “Amanecen alineadas/ en mi cuaderno de trovas/ las siempre blancas/ hojas de papel solar.// No es hermosa la caligrafía,/ pero se lee de lejos/ en el río o en el mar,/ raíces del agua/ en el bosque o el trigal.// Algunas gotas de rocío/ se quedaron dormidas./ Algunas espigas en el aire, explosivas.// No es hermosa/ esta caligrafía,/ pero se lee de lejos/ desde el árbol o el camino/ desde la orilla o la flor”.

ALBOROZADO DESCUBRIMIENTO


JUGUETES, destacado poema. Aquí descubre alborozado los cándidos entretenimientos que ofrece gratis la Naturaleza para los niños y que los adultos o ya han olvidado o quizás nunca se percataron.

Este maravilloso poema da ejemplo de la importancia de la creatividad en los niños, para los cuales no cuenta la sofisticación o los avances técnicos en los juguetes
Los varoncitos convierten a un tronquito de madera en un carrito y las niñas con unos cuantos retazos de tela confeccionan una muñeca.
De ese modo ponen en funcionamiento su imaginación y otros talentos que les serán tan útiles y necesarios a la hora de luchar por la existencia.

JUGUETES : “En las tiendas Naturaleza/ los juguetes no tienen precio./ Retozan al alcance/ de todas las manos y deseos.// Entretienen sin cansancio/ la traviesa imaginación./ Brincan, corretean, saltan/ los juguetes del Buen Humor.// Las semillas del eucalipto/ son trompitos que cantan./ El choloque deja brillar su corazón.// Las cascadas de la tarde/ cataratas sin prisa/ en las espinas de la penca.// Los aros de mil tamaños:/ órbitas sin cansancio del planeta./ Estrellas que no dormitan:/ las cometas de papel y caña.// Rayuelas en suelo fresco/ hoyadas por el ciempiés y la llovizna./ Naturaleza S.A., oferta:/ Recreos para recordar el mundo”.



GUTENBERG ALIAGA Y JORGE HORNA: Dos escritores cajamarquinos nacidos en Celendín. En el medio se ve la foto del escritor  DEMETRIO QUIROZ MALCA, nacido en San Miguel, Cajamarca.

 





martes, 26 de marzo de 2024

27 DE MARZO : FELIZ ONOMÁSTICO ENTRAÑABLE AMIGO !!!JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO: "Informe Testimonial de la TUMBA LÍTICO-SUBTERRÁNEA DE JANCU perteneciente a uno de los asientos culturales Recuay

 

JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO

 



“Informe Testimonial de la TUMBA LÍTICO-SUBTERRÁNEA DE JANCU perteneciente a uno de los asientos culturales Recuay”

 

A LA PATRIA EN SU BICENTENARIO, Singular Obsequio y Homenaje



 

Por LUIS ALBITRES MENDO

 

1. ENARBOLANDO LA PASIÓN POR EL PERÚ

 

JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO ( Huarás, 28 de marzo de 1939 ) : Un ser humano realmente excepcional, de espíritu solar y personalidad eufórica, señero ejemplo de temple y honestidad. Con la nobleza de un auténtico maestro, con varias meritorias cátedras en su haber y muchos galardones nacionales e internacionales, sobresale su fortaleza  emocional, ecuanimidad e indomable voluntad, virtudes y cualidades que le han sido sumamente valiosas a la hora de abordar la alucinante tarea, primero de completar, en forma integral, el trascendental descubrimiento de una original tumba lítica, tal como él, lingûista al fin, apropiadamente la describe; cautelar en todo momento, la riqueza histórica , que se conserve en forma  íntegra, para luego afrontar la increíble labor de presentar con fina prosa, estupendamente  didáctica, con lujo de impresionantes fotografías y detalles únicos, medidas, colores, dimensiones y datos múltiples en un impresionante libro, que es objeto de nuestra reseña.


2. DESCIFRAR LOS MENSAJES DE NUESTROS ANCESTROS

 

Lo más admirable, pese a la grave limitación de su ceguera actual, eso no le cortó su meta medular: Plasmarlo todo en un libro.

Este detalle enriquece nuestros  emblemas y ejemplos, para aprender a superar los obstáculos y vencer al destino con perseverancia.

En la dinastía de Homero y Borges, geniales ciegos, la ceguera de Javier Dámaso parece que avivó el fuego de su intuición, de hecho, anclada en la fascinante inteligencia universal, captando desde el primer instante que ingresó a la estancia subterránea, con una minuciosidad prodigiosa y una memoria gigante (en ese entonces, 1969, a sus 30 años, veía perfectamente), todos los detalles en dibujos y pictografías plasmados y exhibidos sobre  los lomos de vasijas y cerámicas escultóricas encontradas, extrayendo ya más adelante, en base a estudios de los mismos, investigación, reflexiones y meditación profunda, reveladores mensajes, que en el libro plasma con pasmosa racionalidad.

Con tal proclividad a ese tema, cómo no admirar la constancia y pasión que pone este maestro peruano, auténtico amauta del pueblo, quien ha demostrado con creces, vigorosa energía para defender nuestro patrimonio.

Temple y coraje fuera de serie, pues además de logros profesionales a lo largo de su fructífera vida, jalonada de luchas por conservar lo hallado y preservar la desaparición de los valiosos restos encontrados en la tumba (como ya sucedió, desafortunadamente, con  la lámina de oro, la cual cuando aparezca el que lo tiene, así sea un extranjero, tendrá que devolver, como tantos otros bienes artísticos, a su lugar de origen), también se preocupó, en su momento, en conjunción con la comunidad de Jancu, en entregar  todo lo recopilado al médico HUGO PAREJA MENESES, Director de Cultura de Ancash y a otras autoridades, con tanta honestidad y transparencia, gestos dignos de émulo y elogio, pues conceden hondas enseñanzas, en estos tiempos de hurtos y corrupción generalizada..

Con tantas vivencias imperecederas era un imperativo, para todos nosotros, que haya logrado la publicación de un valiosísimo libro, donde ha volcado toda la riqueza de sus conocimientos,  el resplandor de sus intuiciones y fascinantes descubrimientos, al descifrar los mensajes de nuestros ancestros.


3. FORTALECER NUESTRO RICO PATRIMONIO E  IDENTIDAD

 

En la lectura de este libro podemos apreciar la sagacidad de su capacidad mental, una preclara inteligencia y su innegable interrelación con la inteligencia universal, la cual imperceptiblemente  existe, rige nuestras vidas y actúa entre nosotros, tal como sucedió, en el caso de Einstein, para que pueda descubrir la ecuación de la ley de la relatividad.

Para felicidad nuestra, Javier Dámaso pertenece a esa estirpe que jamás se extinguirá, pues existen en todo el planeta, diseminados justo donde más se los necesita. Aquí en el Perú los encontramos encada uno de nuestros pueblos, anónimos pero eficientes y con un desprendimiento admirable e impertérrito.

Para suerte nuestra, a lo largo y ancho de nuestra patria, en esta vida siempre existen hombres y mujeres que descuellan por alguna actividad u ocupación, y están constantemente prestos a servir. Trabajan y aportan a la sociedad con generosidad y dispendio.

La Humanidad necesita de estos señeros ejemplos de laboriosidad y constancia.

Javier Dámaso, dechado de nobleza y honestidad. Un maestro que por la pulcritud de su vida se ha convertido en lumbrera y guía de sus innumerables discípulos y amigos.

Su vocación magisterial y liderazgo, los puso en práctica y se dieron a conocer, a partir de 1966, para luego, un 1º de febrero de 1969, en Jancu, un modesto paraje andino, a 15 kms Este de la ciudad de Huarás, al descubrir junto a los pobladores, una tumba de inusitado valor arqueológico.

 

4. AMOR INFINITO A LO NUESTRO

 

Justo cuando iniciaba una abnegada labor entre montañas, en las alturas, atisbando horizontes, entre pastizales y lontananzas, con la mirada en lejanías y celajes, pletóricos de luz y color, símbolos de esperanza, nació la palpitante vocación arqueológica de Javier Dámaso, la razón de ser de su actual inquietud intelectual.

En su caso, su labor es mucho más encomiable, por la admirable obstinación en agenciar a la patria de un estudio pormenorizado de una cultura preinca, poco reconocida e investigada. Esto será un magnífico acicate para los jóvenes estudiosos de las universidades en el vigente estudio y avance de la Arqueología Peruana, especialmente de la región de Ancash.

Añadiendo el hecho que esta publicación lo obsequia generosa, abiertamente a todos. Ya lo ha declarado: Es un obsequio para el Perú en su Bicentenario. Se irá publicando en varias entregas en subsiguientes entregas virtuales.

“Informe Testimonial de la TUMBA  LÍTICO – SUBTERRÁNEA  DE JANCU perteneciente a uno de los asientos culturales RECUAY”: Este fabuloso libro se convierte por sí mismo en un luminoso faro para nuestros jóvenes, para quienes debiera brillar su mensaje y la novedad de su estilo y dedicación y calen hondo en sus mentes y corazones pues, el estudio, investigación y diseño de ilustraciones, absolutamente originales y sumamente estéticas, han implicado mucha dedicación, horas de laborioso análisis-síntesis, pasión por la arqueología e historia y sobre todo: Amor Infinito a lo nuestro.

Y con ello dotó de enseñanzas a niños, jóvenes y adultos peruanos  : A fortalecer nuestra identidad, a sentir orgullo de nuestros ancestros y aquilatar nuestro rico patrimonio, empezando por lo nuestro.


5. DETRÁS DE UN GRAN HOMBRE HAY UNA GRAN MUJER

 

Es importante mencionar que detrás de un gran hombre siempre existe una gran mujer. Así reza el refrán popular, pero en el caso de JAVIER DÁMASO tiene, no detrás sino al lado una dama singular: Su amada esposa GLADYS MARGOT VENTO GARCÍA .

Javier Dámaso enfatiza la enorme ayuda que ha significado para la confección y edición de esta obra. El aporte y asistencia de su esposa, doña Gladys Margot, no solamente como correctora, sino a lo largo de la producción de la obra, asesorando, sugiriendo y supervisando, pues se convirtió en la vista, en los ojos del autor; declarado con toda honestidad por el autor.

Para ella van los aplausos y la eterna gratitud, no solo de Javier Dámaso, también de todos los que disfrutamos de la lectura de esta novedosa obra.


6. BELLEZA, AUTENTICIDAD Y SIMBOLOGÍA JUNTAS

 

Entre los agradecimientos del autor, registrados en los créditos que aparecen en la primera hoja, detrás del título, también aparecen otras dos personas que contribuyeron al éxito de tan prestigioso libro. Son: JUAN CARLOS MENDOZA FAJARDO, quien ha logrado un estupendo diseño gráfico y el artista RICARDO PÉREZ PAREDES, quien tuvo a su cargo realizar los dibujos, ideografías y esqueletos, bajo el constante asesoramiento del autor y doña Gladys Margot, quienes cuidaban exhaustivamente  en todo instante  la rigurosidad y estética.

Es importante también destacar la notable reproducción de la maqueta de la tumba, con todos sus detalles de graderías, pasadizos, recodos y hornacinas, como podremos apreciar más adelante en bellas fotografías.

Confeccionada a pulso, por las manos del propio Javier Dámaso, quien, dotado de una prodigiosa memoria, ha logrado concedernos una visión certera de lo que se propusieron nuestros ancestros: La construcción de una auténtica obra de arte, una tumba con la forma de una serpiente estilizada de la cultura Recuay.

Tal como nos enteramos  en la misma página 119, exactamente de dónde provienen esas formas, el autor nos muestra el genial dibujo de la creativa y simbólica cerámica escultórica Nº  2. Las fotografías de las numerosas cerámicas escultóricas y vasijas han sido tomadas con suma acuciosidad por Javier Dámaso, cuando aún gozaba de visión normal, y con ellas y su interpretación logra conmocionarnos y sentir real entusiasmo al contemplar belleza, autenticidad y simbología juntas.


7. FACETA LITERARIA DE JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO

 

JAVIER DÁMASO, en otra faceta de su personalidad, es un connotado narrador y poeta. Conocido a nivel planetario por sus enjundiosas narraciones y cuentos humanos, de estupenda factura por su ternura, candor, humor y preocupación social. De ese modo es conocido en el extranjero. En China , la escritora y crítica literaria Li Hie realizó la traducción de su cuento “El origen del cajón”, al chino mandarín, la cual fue reproducida y comentada en  el diario parisino “Le Monde” (Francia). En la Facultad de Letras de la Universidad de Guadalajara (México) fue leída su novela “Don Cantalicio”, basada en la vida de su señor padre y quedaron dos ejemplares en la biblioteca universitaria de esa ciudad mexicana..

También ha incursionado en poesía con la renombrada obra “Páginas en Blanco”, donde introduce de su ingenio y creatividad el Castquechua,  difundiendo y ennobleciendo  de ese modo el real lenguaje que usan , en algunas regiones de nuestra patria, combinando castellano y quechua, al mismo estilo , ingenio y valor creativo lingüístico que el tan voceado Spanglish en los Estados Unidos de Norteamérica, que es una mezcla de español e inglés.

 

8. GENIALIDAD, INTUICIÓN YREVELACIÓN

 

La genialidad, en el relevante libro que nos ocupa no solo estriba en el increíble, novedoso informe del descubrimiento y valiosísimo contenido del libro, sino, enfáticamente, en la intuitiva revelación que el Maestro, JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO, descubridor de la Tumba de Jancu, junto a JUVENCIO ROSARIO BUSTAMANTE, presidente del Comité pro local-escolar de Jancu y 17 ciudadanos más que laboraban en dicha construcción.

El Amauta Javier Dámaso Cotillo Caballero, con ferviente reverencia y portentoso ingenio, descubre en la conjugación de imágenes y mensajes de nuestros antepasados, plasmados en dibujos y reseñas pictóricas, que él con gran inteligencia concatena y relaciona, los calendarios astronómicos del sol y la luna y el ingenioso  informe de un eclipse de sol.

 

9. DESENTRAÑANDO UN ENIGMA

 

Verdades evidentes gracias  a los años que ha dedicado Javier Dámaso  estudiando, investigando, y el hallazgo, al interrelacionar dibujos y pictografías de las 13 vasijas reveladoras y demás  ceramios escultóricos, de un maravilloso lenguaje, captado por la sapiencia de Cotillo Caballero.

Este afortunado hallazgo lo asocio cual 13 vasijas,  lanzadas al mar del tiempo, para ser rescatadas, conteniendo fascinantes mensajes de tiempos idos.

Nuestros ancestros , en aquellos tiempos, ya poseían avanzados conocimientos astronómicos, que hoy, en este libro, se nos transmiten de un modo inteligente, porque ellos supieron sugerirlos en sus vasijas.

Esto es lo que nuestro apreciado autor ha sabido desentrañar. Algo que para el común de las gentes permanece  totalmente  ininteligible.

JAVIER DÁMASO COTILLO CABALLERO, carismático, altruista y generoso, con los dones que el Cielo le prodigó, al permitir que difundamos el libro, hace posible que  estos conocimientos lleguen en forma totalmente libre y gratuita, a todo aquel que se interese en estas manifestaciones que tienen que ver  con nuestra arqueología y nuestra historia.  (PRIMERA  ENTREGA.  Continuará…)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

viernes, 16 de febrero de 2024

CARNAVAL DE CAJAMARCA-PERÚ: MI HOMENAJE

CARNAVAL DE CAJAMARCA-PERÚ

 
"Comparsa de Carnaval", Óleo sobre lienzo de Luis Albitres Mendo

SONES DE ESPERANZA Y ALEGRÍA


Por LUIS ALBITRES MENDO


Sí, porque en estos caóticos y terribles tiempos, de carnavales políticos y farsas permanentes, que no terminan, que se prolongan indefinidamente, solo nos queda apelar a la fantástica y empecinada vocación de esperanza e ilusión del pueblo peruano.

¡Ah!, pueblo peruano, éste, el de memoria frágil, ojalá hayas tomado lecciones del sufrimiento y de la miseria que nos trajeron determinados regímenes!


En Cajamarca se vivió el carnaval a quemarropa, a lo fin del mundo, como queriendo vengarse de la mala racha de los últimos tiemps, deseando con vehemencia y aprehensión absorber vida, alegría y felicidad.
Los rituales que cada año, jubilosa, puntual y celosamente celebramos, cumpliendo una liturgia largamente esperada nos impulsa a volver a la tierra, pues los carnavales son festejados en todo el mundo y el Perú no es una excepción. Incluso cada pueblo y cada región le confieren un rostro típico con festejos y celebraciones originarias del lugar.

UN BRINDIS ALREDEDOR DE LA DICHA 

UN RITUAL PARA ATRAER LA PROSPERIDAD


Pancho Deza nos contaba el otro día que hay pueblos en el Perú que cuando sienten los apremios de la alegría y desean expresarla acuden a plantar un tumbamonte en cualquier época del año.

Lo cual afianza nuestra idea, el baile alrededor de la unsha implica un acto de convocatoria, un brindis alrededor de la dicha, un ritual para atraer la prosperidad.
                          
Bailamos, cantamos y brindamos para que nos vaya bien, para atraer todos los bienes de la tierra. Jolgorio y admonición, placer e invocación, goces y esperanza.

El desfile de las comparsas y patrullas, el domingo 1° de marzo, fue un espectáculo de gran colorido, creatividad e ingenio. Nuevamente triunfó el Barrio San Sebastián. Enorme despliegue de fastuosas representaciones, disfraces y vestuario.

Las actividades previas fueron exitosas, por lo visto, pues otros barrios, San Pedro, San José, La Merced y otros, mostraron menos fastuosidad y menos lujo en vestimentas y atavíos.

Las comunidades circundantes, pallas y chunchos, fisonomía vernacular de la región, en su máximo esplendor, colorido y autenticidad, combinaron su alegría con el derroche de creatividad, color y talento de los barrios más populosos.

SE DILUYEN LAS BARRAS SOCIALES


Lo típico de este carnaval, aquí en Cajamarca, al menos en estas fiestas, la total integración de los barrios y de las clases sociales. Tan igual desfilan las campesinas de las comunidades periféricas como las diversas academias de folclor.

Igual se lucen las cholitas del campo y las señoritas de la ciudad. Belleza de la mujer cajamarquina. Todas acaparan los aplausos. Las reinas de los diversos barrios compiten en simpatía y garbo.

Espectáculo aparte constituye la espera de la aparición del corso. Lluvia de globos multicolores, intercambio de risas, picardías y humoradas. Propicio el ambiente para el goce y la sonrisa, cualquier movimiento en la pista de las avenidas o calles a lo largo del itinerario del corso, causa hilaridad y carcajadas en la numerosa concurrencia apostada en las veredas o en la Plaza de Armas.

PLENOS DE ALGARABÍA Y JOCUNDIA


El entusiasmo este año no ha disminuido, oyéndose en las noches, pese a la crisis o quizás debido a ella, los clásicos sones carnavalescos, plenos de algarabía y jocundia.

Durante toda la noche pasaron alegres comparsas espontáneas y populares al típico ritmo de un pequeño bombo o tambor, pitos, panderetas y las infaltables guitarras, violines o acordeones.

En los textos de los versos, ahí reside la catarsis. Dicen lo que quieren, se expresan sin ningún prejuicio o censura. Hay que ver la chispa que se manejan. En sus cantos y burlas caen políticos connotados, autoridades vigentes, personajes no gratos, etc.

Al final, los clásicos contrapuntos de última hora, entre mujeres y hombres, punzantes, maliciosos, humorísticos.

EXORCISAR LOS TERRIBLES MALES QUE AZOTAN AL PERÚ DE HOY


Los cantos y el baile, aparte de la vistosidad y el arte de los carros alegóricos, son expresiones que apuntan por la vida.

De este modo los alegres pobladores de Cajamarca exorcizan los terribles males que azotan al Perú de hoy.

Cantando, bailando y bebiendo, llaman a todos los espíritus positivos y optimistas para contrarrestar la miseria y los problemas reinantes como la nefasta corrupción.

CAJAMARCA, MARAVILLOSO MESTIZAJE ANDINO


Carnaval cajamarquino, maravilloso mestizaje andino, auténtico encuentro de dos mundos, el carro alegórico de Colón y sus carabelas lo proclamó ante el pueblo, con un personaje archiconocido en la ciudad y que caracterizó excelentemente al descubridor de América.

Lo que faltó: Se hubiera complementado lo ibérico con lo nativo, interpretando alguna alegoría indígena. Podrían haber representado a Atahualpa, con su séquito, sus mujeres y sus guerreros. Con ellos la raza andina hubiese sido magníficamente encarnada.

Una vez más la paloma de la paz fue tela de fondo de un carro alegórico. Paz tan requerida en estos tiempos para nuestra patria, otras naciones de la Patria Grande (América Andina) y en otras regiones álgidas del globo teráqueo. .

DESEO INTENSO DE VENTURA Y DE PROLONGAR LA ALEGRÍA


Cajamarca, Perú, su vocación pacífica, su opción por la vida fue reafirmada en la riqueza de colores, en la belleza de sus mujeres, en las rítmicas y apasionantes danzas, en el jocundo canto, en los versos pícaros, plenos en última instancia, de amor a la vida y deseo intenso de ventura.

La simpatía e ingenuidad del público se manifiestan en cómo insisten los espectadores en tomarse fotos con los personajes disfrazados y cómo ponen a sus hijos menores, a veces aún bebés, en manos o brazos de reinas y protagonistas de alegorías.

Muestra del hambre de calor humano y afecto, que todo el mundo siente. El deseo de prolongar la alegría a través de las fotografías, el recuerdo impreso, el color grabado.

El placer de cantar, de seguir el ritmo, de hacer música. Con palitos, con pequeños tambores, el ingenio sale a relucir y la alegría se reparte a sorbos. A punta de amicales estímulos, vacilándose en la calle, en las plazas, en las casas, entre fraternos amigos, compadres, vecinos, familiares.

EL SIGNO VITAL DE ESTOS CARNAVALES : DULCE LICOR DE LOS  AFECTOS MÁS CÁLIDOS


El signo vital de estos carnavales cajamarquinos, la alegría de vivir y el ansia de perdurar, sorbiendo, escanciando hasta el final, hasta la última gota, los goces terrenales que la vida ofrece.

Ir a tomar, a la tierra natal, la chicha añeja, amada por lo que significa, en el marco de las fiestas, dulce licor del amor, de la amistad, los afectos más cálidos, los sentimientos humanos más gratificantes, el reencuentro ansiado con los seres más queridos.

Luego vendrán las fiestas de las unshas, así con ese sabor entre quechua y mestizo, con ese acento netamente cajacho se le llama aquí al palo cilulo o tumbamonte.

UNSHA: ÁRBOL MÁGICO Y DE BONANZA:  FELICIDAD PARA TODOS


Las unshas irán permitiendo a las gentes, solazarse y al mismo tiempo, juntando manos, anhelos y deseos intensos de cambiar, de mejorar, danzando siempre alrededor de este mágico palo cilulo, invocando a la buena suerte, a la esquiva fortuna que escamotea nuestros mejores augurios y que pasa de largo.

Pero nosotros, árbol mágico y de bonanza, perseverantes, tensos y persistentes, seguimos bailando, machos y hembras, encandilados, enamorados de nuestro común derrotero, la paz, la vida y la felicidad para todos.

(Artículo publicado en el Diario La Industria de Trujillo-PERÚ, antes del Año 2,000)

jueves, 8 de febrero de 2024

JOSÉ ANTONIO BENITEZ BUAIS: POÉTICA CON SABOR Y DULZURA DE ETERNIDAD. Por Luis Albitres Mendo

 

JOSÉ ANTONIO BENÍTEZ BUAIS



POÉTICA CON SABOR Y DULZURA DE ETERNIDAD



Por LUIS ALBITRES MENDO

JOSÉ ANTONIO BENÍTEZ BUAIS (Tarija, BOLIVIA, 8 de febrero de 1940): Con la poesía clavada en el alma, maestro a carta cabal, sindicalista solidario y tantas otras cualidades que hacen de él un personaje único y original, su producción poética exhibe un inmenso, maravilloso arsenal de catárticos elementos líricos. Todos pugnan por elevar, evolucionar y enriquecer la conciencia humana. No solamente a nivel individual. También a dimensión planetaria.

La Humanidad es una y los poetas, junto a otros, como sacerdotes y auténticos líderes espirituales, artistas, filósofos, científicos, etc., son los verdaderos impulsores de su crecimiento solidario.

Esta reseña poética reúne breves comentarios sobre algunos de los fascinantes poemas que regularmente suele publicar en las redes sociales y otros, el magnífico poeta boliviano, quien con una sencillez inaudita, nos entrega constantemente, poemas, enriquecidos con una carga emocional de innegable belleza, los cuales llegan a gran jerarquía poética con suma facilidad. Con experimentaciones e intentos lógicos en este universo de la poesía, en su vertiginoso caso, con innumerables galardones, entre premios y diplomas virtuales de muchas instituciones poéticas internacionales, de diversas partes del mundo, ha inspirado expectativas y va consolidando su nombre.                                                                                                                           Su poética va incrementándose paulatinamente día a día y va arraigando su  madurez lírica con mayor fuerza y reflexión.                                                                                                                                  Alucinante enfrentamiento a textos poéticos, abordando temas cotidianos. Sin alambicadas técnicas literarias, su claridad y comprensión literaria son proverbiales. Realzan la riqueza y y profundidad filosófica, magisterial y humana de su mensaje poético. En realidad, inaugura un vínculo de la realidad con su pasado o una inspiración para el porvenir.                                              Y por supuesto, señala con gran donaire, muchísimo de la riqueza espiritual y cultural, la raíz y avances de la tradición de su tierra y la riquísima capacidad artística de su gente, que es comunitaria y exhibida en toda Andinoamérica.                                                                                      Todo esto lo manifiesta en sus poemas, que pronto integrarán sendos libros, junto a la importancia del amor en todas sus facetas, el valor de la solidaridad a todo nivel, y la compenetración con el diseño integral de la Patria Grande, que debe empezar con nosotros mismos, en la interrelación diaria.

LA MÁS REFINADA Y ENTRAÑABLE RECEPCIÓN DE AMOR

AMOR DE NAVIDAD. Breve poema de intensidad plena. Romántica plegaria, donde obtener como regalo de Navidad el ansiado beso en los labios rojos y sensuales de la amada, se convierte en la más refinada y entrañable recepción de amor : “El tiempo, un soplo divino,/ que disipa penas y alegrías,/ acorta distancias y olvidos/ entibia corazones en invierno.// Cómo olvidar nuestro momento. Conocerte a distancia, en Navidad, con trineos de amor y felicidad, con besos en alas del viento,/ sellarlos en tus labios escarlatas.// ¡Aunque lejos! Nuestra pasión,/ consumió el hielo de nuestra soledad,/ la blonda nieve, paciente, contuvo/ los corceles de nuestra ansiedad/ a pesar de no tenerte en mis ojos,/ tu perfume de pinos enamorados,/ penetró mis venas hasta mi alma.// Cómo poder expresar esta felicidad, / de sentirte llegar cuando arriba la Navidad./ Cómo poder tocar la estrella de Belén,/ Cómo, besar la estrella de mis sueños.// Mi carta se llevó la estrella fugaz,/ en ella pido con profunda devoción,/ pueda depositar  mi beso de amor,/ con sabor y dulzura de la eternidad,/ en tus labios sensuales carmesí,/ y así, amor mío, se cumpla nuestro sueño. ¡Pero por favor, que sea en Navidad!”

Ese eterno amor niño que pervive fragoroso, vivaz y travieso, cuya intensidad atraviesa el tiempo y las distancias que separan a esta emblemática pareja de amantes, que se remonta a esa iluminada etapa de la primera juventud: ESTA VIDA NO ALCANZA:  “….Es fácil decir adiós, como decir te quiero,/ difícil creer que no estás, como no está el día/ dónde estarás, mi primavera sin alegría,/ despreciado frío invierno, todavía la espero.// ………/ Ibas a dejarnos, a mi corazón y mi alma,/ estrella fugaz, viajas a gran velocidad,/ así te fuiste, de a luz a la oscuridad,/ no cantan ya, arroyo ni pájaros, todo es calma.// Fundirme en la tierra, soy semilla de esperanza, / otra alma, para olvidarte o quererte de nuevo,/ que para llegar a ti, el cielo o el averno muevo,/ ¡Proclamo!, que para amar, esta vida no alcanza.”

 

LA CANCIÓN DE LA UNIDAD. CUÁNTO ANSIAMOS MEJORAR

Uno se pregunta. Cómo andará el anecdotario de la vida de este poeta, aleccionado de fantásticas y simpáticas, pero inquietantes y maravillosas reacciones y actitudes ante las circunstancias que le deparan, a diario, el destino y la vida.                                                            Llama la atención esa larga historia de encuentros y desencuentros, propios del avatar personal de cada quien y que cada uno maneja de acuerdo a su capacidad intelectual y sensibilidad.         Y de esa maravillosa mente, nacen enternecedores versos que conminan a reflexionar, acerca de lo mal que estamos y cuánto ansiamos mejorar.

Apreciemos la excelencia y el resplandor del  poema “EL MUNDO AL 2024”, ansia de bien, candorosa implicancia en el progreso de su inquietud humanitaria, pregonando el desarrollo comunitario, adorable inspiración la suya, cuando menciona todo un ideario para crecer : “Ver a mi pueblo y al mundo feliz,/ hombres y mujeres cantan a la paz,/ niños, pintan sus sueños de felicidad,/ la Madre Tierra se viste de fiesta./ Cantan los mares, junto a sus peces,/ las nubes se visten de gala, a sus aves/ el cielo infinito le sonríe a la tierra,/ el viento, peina los trigales dorados,/ que mañana serán el pan de cada día,/ que nunca faltará en ninguna mesa./ Los pueblos elevan himnos de libertad,/ no hay más guerras, desarme total,/ el mundo, canta la canción de unidad,/ la guerra bacteriológica fue vencida,/ unidos, festejan los mandiles blancos. Se acabó el racismo, la marginación,/ la discriminación y la explotación,/ las armas se transformaron en oración,/ en herramientas de trabajo, de estudio./ La Madre Tierra, florece de nuevo,/ los seres de la tierra, el agua y  del aire,/ agradecen al cielo, el divino milagro,/ ¡Señor!, haz que todo esto, sea realidad,/ que solo despierte para verlo ¡el 2024!

Poesía redentora. En todo momento exhibe identificación, compasión, inmenso amor por los seres humanos, empezando por los niños y continuando con las mujeres y ancianos. Redobla su inspiración al ocuparse de las madres, padres y maestros. El amor, es su leit motiv y el lar natal y la Patria Grande ocupan un lugar preferencial.

AL POETA TODO LO HUMANO LE CONCIERNE

Y como para ponerse a tono con la vigencia de nuestra historia universal, toca ese álgido tema de la guerra en GAZA. Su inquietud planetaria se traslada. Todo lo humano le concierne. Esta vez, escrito con la integridad de un maestro, escribe un poema que tiene alcance universal, pues va hasta los confines de nuestra PATRIA GRANDE, hasta PALESTINA. Y escribe estremecido. Imbuído de conciencia planetaria, humanística, con palabras conjugadas a sangre y fuego.

Es la madurez del poeta la que prima, imponiéndose a pesar de la consternación e impotencia, el horror y el caos de esa terrible realidad. Decididamente, un combate desigual, con ventaja a ojos vista para Israel. Una hecatombe se cierne sobre un pueblo indefenso que paga culpas existenciales injustas e inclementes.

En sus versos emerge la piedad, la misericordia secular y profunda que vive en el interior de espíritus nobles. Esa proverbial carga energética proviene, de algún modo, también , del Cosmos Infinito de la Inteligencia Cósmica, cuya fecundidad y conciencia se reproduce en  ciertas almas privilegiadas, para hacer magisterio frente a los extraviados y despistados seres humanos.

Qué infamia, el grito de Palestina debería sobrecoger y el mundo rechazar esta desdicha, esta injusta guerra de lesa humanidad. Que este grito, cuasi desesperado, en que se constituye el poema no caiga en oídos sordos. Algo se ha hecho. Manifestar su malestar frente a la masacre. El poeta ha pronunciado un aullido estremecedor, como para ser oído. Ojalá sirva de émulo para esta desventurada Humanidad. Para alborear ha escrito el poeta. Para aclarar el panorama. Para alumbrar sobre tremenda injusticia en la contienda.

APOTEOSIS DEL BESO Y EL ABRAZO. LA DICHA DEL RETORNO

¡AÑO NUEVO! El poeta, sobrecargado de amor en el pecho, el leit motiv de toda su poética, se luce en este poema que expresa la dicha del retorno, el júbilo de la reconciliación del invierno y la primavera, el pasado y el presente , aprisionados y remanentes, sofisticados y antiguos. Versos que siendo clásicos, apuntan a la vanguardia del corazón. El autor, incendiado de euforia romántica, escribe obsesionado por la belleza de un romance que pudo ser pero será, en el infinito espacio de una voluntad y un deseo irrefrenable, ansioso, apasionado por un reencuentro y un renaciente y eterno amor. Renueva su oceánica entrega a un amor de adolescencia que no culminó, pero que permanece fresco y vigoroso. Late, como podemos corroborar, con una fuerza arrolladora. Una esperanza que no se diluye fácilmente. Por el contrario, surge abundante, triunfante y enaltecedora: “Otra vez llegamos ansiosos,/ al puerto fatal de nuestro tiempo,/ donde brillan felices y alegres,/ las estrellas de la esperanza. // Tus ojos, cristales de ilusión,/ iluminan lo oscuro del incierto,/ mi corazón, crece en lontananza,/ abriga la distancia, cruel y fría,/ que separa tus besos y los míos.// ¡No quiero otro amor!¡Jamás!,/ no quiero nada nuevo, ni mañana,/ ni hoy, que suplanten tus besos,/ que aún no llegaron a mis labios,/ que sin conocer su virginal frescura,/ mi boca se desnuda,, en su dulzura.// Se apaga la hoguera  de la edad,/ se enciende el nuevo ciclo,/ con el sol apasionado de tu mirada,/ mis brazos crecen a la distancia,/ tratando de aprisionar tu sombra,/ que se diluye en lluvia de mil besos.// ¡Oh, amada mía! Inmensa ternura,/ consuelas esta soledad en agonía,/ será una estrella fugaz, esta noche, / alegría, felicidad traerá el nuevo día/ ¡Tú y yo! Seremos nuevos amantes,/ renacerá nuestra estación del amor,/ los trigales cantarán nuestra canción,/ los arroyos embriagados de pasión,/ soltarán los vientos, ágiles heraldos,/ que dirán al mundo de nuestra unión .// Porque tú y yo, hemos decidido,/ la eternidad de nuestro intenso amor,/ así pasen  cada día los años eternos,/ siempre seremos tú y yo, ¡siempre!/ Con lluvia de lágrimas de dicha,/ abrazados al infinito, diremos/ ¡Felicidades amor, es Año Nuevo!

INMENSIDAD INCONMENSURABLE DE SU PERSISTENTE Y EXULTANTE AMOR

ELEGÍA AL AMOR PERDIDO. La noche cayó para el poeta y las estrellas negaron su hechizo, pero al poeta le llegó la luz. Cerró el telón sus cortinas dejando al amor ausente y vacío el corazón. Qué hacer ante tragedia tal. Distanciados por manos sin piedad. Miles de kilómetros separan nuestros sueños, pronuncia desquiciado y desvalido el autor. La inspiración en cambio, inundó su mente con abundante exultación, refugiándose en la calidez de sus versos y la inmensidad inconmensurable de su persistente amor.

AL AMOR DE UN POETA NO LO DERROTA NADIE. ES INDESTRUCTIBLE, PUES NACIÓ DIÁFAMO E INFINITO

MI ALMA SUSURRA AL CIELO. Se trata de un amor que nació cuando eran niños y luego adolescentes. Ellos eran tal para cual. Se amaron tanto que lo diseñaron eterno. Por eso pervive en el tiempo. Un primer amor cuando él y ella eran muchachitos. Pero el destino fatal, una sociedad ciega, cruel e intolerante, se la arrebató de una manera asaz dolorosa. La enviaron lejos, para que nunca más puedan comunicarse.

“Así ocurrió y quedó para siempre en mi corazón y en los amargos recuerdos. Nos conocimos, ella de 12 años y yo de 13 y nos separaron: ella de 18 y yo de 19. Primer amor con raíces muy profundas y regadas entre la adolescencia y la juventud. Ni modo. Así es la vida”

Pero al amor de un poeta no lo derrota nadie. Es indestructible. Imposible amedrentarlo o extirpar de su corazón lo que nació diáfano e infinito. He aquí el Soneto de Amor: “Mi alma susurra al cielo/ se queja el tiempo cuando te/ recuerdo,/ porque insisto en verte cada/ momento,/ en la distancia, más cerca te siento,/ nuestras almas ya tienen un acuerdo.// Ellas cantan cuando estamos/ dormidos,/ lloran dolientes, si no las sentimos,/ temen yacer sueños que/ concebimos./ Distancia y tiempo nos quieren,/ ¡hundidos!// ¡Nunca! Dejaré de amarte un instante,/ mi alma susurra al cielo,/ cuánto te/ amo,/ mi corazón siempre, será constante.// Porque en soledad como ésta, te/ llamo,/ en la noche, se convierte en mi / amante,/ y mi alma te susurra, ¡Cuánto te amo!”

Es la historia de siempre, los prejuicios y las vallas que interpone una sociedad pacata, cuya absurda intolerancia es notoria e inadmisible.  Pero el poeta vence, a través del tiempo, con su egregia poesía, de esencial entereza y alto valor humano. Con su poesía, realmente está salvando al mundo, por la pedagogía de su vida, el coraje y valentía ante las dificultades y escollos que nunca faltan y él las enfrentó con gran temple y firmeza.

OPTIMISMO CÓSMICO. TROCAR TRISTEZAS EN ALBRICIAS Y EXPLOSIONES DE FELICIDAD

¡ABRÁZAME FUERTE MI AMOR !!!: Al fragor de un amor infinito, impenetrable y absoluto, el poeta involucra, esperanzado e intenso, alberga y abarca al sol, al viento, al arroyo y a las doradas mieses. Tanta fuerza imprime en ese sentimiento amoroso, que pletórica su alma, la colma de un optimismo cósmico y se eleva por encima de valles y montañas y al mismo tiempo su voz, entrelazada a los labios de la amada, asciende, acuna y sella besos que arrullan y acarician, labios felices de trocar tristezas en albricias y explosiones de felicidad. Qué fácil es descubrir para el poeta el oasis de la felicidad, que en el poema estriba en la voz susurrante o cantarina al oído de su musa y beber el agua encantada de sus labios, instaurando besos que lo encaminan hacia el éxtasis. Con este asequible y placentero, diseñando un triunvirato del amor, el autor nos conduce gozoso hacia la luz y el deslumbramiento. Tal es el encanto de su magia poética.

EL ARTE QUE LO ARROBA, PRODUCE LA CATARSIS

FATAL ESPERA : Poema que rezuma un riguroso combate con la distancia y el tiempo. La soledad asoma sus tentáculos, pero se enfrenta a la obstinación del amor. No obstante, puede ser dulce el amor , pero también impone ciertas amarguras que a veces lo hacen distante, duro e indiferente, y el amante, entonces, acude al arte que lo arroba y, de inmediato, se produce la catarsis.

FATAL ESPERA rememora el Mito de Sísifo. El eterno ascender con la roca del amor y el eterno caer, por la indiferencia, desamparo y el desamor. La inútil espera ante la No Correspondencia.

REGISTRAN DIFERENTES TONALIDADES Y DECIBELES EMOCIONALES

GITANA: Sin llegar a ser lujurioso, con una despampanante sutileza, el poeta nos invita a un insinuante y pletórico baño de sensualidad oral, al abundar en la gozosa y placentera experiencia del beso, el amor sensual expresado en la experiencia de los labios.

Un romance, en suma, una historia de amor a primera vista, al primer instante de las miradas. Una explosión poética de atracción fatal por una fulgurante mujer apasionada y su exótica profesión, donde la tenue suavidad de manos y dedos, mirada penetrante y dulce timbre de voz, disponen de una predisposición tan delirante y emotiva, en los asuntos del ensueño y la ilusión, que capturan para siempre al autor del poema y sus lectores, catapultando automáticamente al poeta a la posteridad.

ILUMINAR LAS MENTES DE LOS DEMÁS

DÉJAME SOÑAR: Escuchando este poema, grabado en las redes sociales, uno llega a la conclusión, que es una pieza fantástica, plena de esperanzas, bendecida con lluvias, semillas y frutos. Llama la atención la embriagadora voz del poeta, la cual adquiere una dulzura inédita, al caudal de emoción poética. Versos exquisitos, ahítos de amor y abrumadoras ansias, envueltas en volutas de romance, explícito amor sensual y deseo.

Jamás alguien ha donado un beso, tan repleto de infinito calor, desbordando placer, al tener en sus brazos a su musa, la walkiria adorada. Pacífico remanso de dulzura. Canto rumoroso al Amor Soñado. Sutil ventura. De su añorado linaje se ha enamorado una doncella y feliz el veterano amante vela la belleza capturada y jubiloso asciende hasta cielos de infinito azul. Ante amor tan intenso surge perdurable estela que oscila, ya incandescente y tenso ante un posible e inminente abrazo primordial.

Ascender a los poemas de Benítez Buais, es ingresar a un mundo cálido, un universo donde las emociones de diversa índole, registran diferentes decibeles y tonalidades emocionales.

El poeta es tan sincero, franco u espontáneo que logra introducirse en mentes y corazones, afiatando sus mensajes y significantes. Revalidando sus sentimientos, a tono con los temas que toca. Al día, actualizado con lo que sucede en el mundo, para José Antonio, nada le es ajeno. Por eso escribe, fustigando todo tipo de injusticias y mezquindad de naciones y entidades poderosas, que insisten a toda costa, en soliviantar nuestras reacciones a favor de los desposeídos, los niños, mujeres y ancianos: ¡Bendita misión de los escritores y poetas de su estirpe!

TÚ ERES MI PRIMAVERA : Rebosante de elán vital, José Antonio,  ostenta iluminada inspiración solar. Poema que posee la misma jerarquía de GITANA. En sus versos brotan espontáneas las mismas ganas de vivir. El poema, de jubilosos espasmos vitales, finaliza el círculo de un romance, pletórico de pasión y euforia.

PONIENDO REGOCIJO EN SU CORAZÓN, REDOBLE DE UNA SINFÓNICA ALEGRÍA

NIRKHA: Apoteosis de amor paternal a una hija predilecta, cuyo nombre, NIRKHA, o sea LUZ en otro idioma, puesto con óptica de poesía, marca su destino: Alumbrar doblemente, la ya  luminosa vida, de un padre que ha hecho del Amor, su credo, su religión, su ruta y su emblema, el sendero por donde  marcha su generosa existencia.

Para ella, para Nirkha, un amor puro que brilla rutilante, con luz propia, teniendo en el pecho la insignia y el redoble de una sinfónica alegría, rebosante de felicidad. A su vida llegó la niña esperada con ansias, la estrella del contento, la dulzura hecha criatura, quien sería la que pondría regocijo en su corazón y en sus días para siempre.

SUBLIME ESENCIA DE LA UNIÓN QUE SOLIDARIZA: ANDINOAMÉRICA

CORAZÓN DE LA PATRIA GRANDE: Vibra en este poema intenso, ese corazón gigante, que alturado y esperanzador, canta alborozado lo que su mente profetiza, la concretización reveladora de una Patria Grande y poderosa, afincada en la resolución decidida de todos sus hijos. Tú, José Antonio, hijo predilecto de TARIJA-BOLIVIA, envalentonado y robustecido, por ese amor fortísimo que sientes por la tierra, adelantado en las artes que reverencian la sublime  esencia del amor, has entendido las urgencias de la unión que solidariza.

Solidaridad, unión y comprensión de nuestros pueblos, llamados a conformar la PATRIA GRANDE, afincada en la resolución decidida de todos sus hijos. Qué perspicacia e intuición. Qué palabras tan premonitorias de algo maravilloso que sucedió y volverá a suceder: La instauración de la Patria Grande, la Patria Morena, o mejor dicho la PATRIA ANDINA. Por eso algún día se llamará ANDINOAMÉRICA.

EL AMOR ALCANZA SU PLENITUD. INUNDA DE JÚBILO LA PRADERA

JUVENTUD: Casi una arenga a los jóvenes, los cuales se caracterizan, casi siempre por su generosidad. Ínclita proclama, lanzada a los cuatro vientos, de un estremecido y oceánico amor a sus semejantes y a la Patria.

JUVENTUD, ETERNA PRIMAVERA: En este poema el autor entroniza, su propia y restallante exaltación por todo lo noble y bello de la vida: Niñez, juventud y todo tipo de existencias que renacen cada ciclo. Y canta con jolgorio, insuflado de emoción y brío, a las flores, las plantas, la luna, el sol y las estrellas. La juventud, signo de energía, crecimiento y vigor, primavera en flor. Renace el verdor y el cielo se despeja. Renace la tierra y la vegetación inunda de júbilo la pradera. Festejos, celebración de la vida por el amor que se manifiesta en la naturaleza y en los seres humanos. El amor alcanza su plenitud.

UNA INFINITA PORCIÓN DE SU CORAZÓN

LA ÚLTIMA COPA: No es que huela a despedida. Es una licencia del autor para manifestar la enorme capacidad de poetizar un desprenderse.                                                                                 Un alarde de emancipación. Un deseo intenso de liberar esos profundos sentimientos de amor hacia todas las personas que transitan por la vida. Ya sea que se queden o desaparezcan, la sensibilidad del poeta las considera a todas, por las huellas emocionales impresas en el alma del poeta.                                                                                                                                                         Afán de trascender y entregar con magnanimidad, una infinita porción de su corazón.